‘非彼无我，非我无所取。’
若按照前后文去理解，自然不是慕云舒说的那个意思。
这句话出自《庄子·齐物论》，讲的是人与自己种种情态之间的关系。
陆承安一开始也是这样想的，正打算反驳慕云舒的时候却忽然觉得，慕云舒的理解何尝不是另一种层次？
就道家而言，这些经义从无一个绝对的定义。
旨在如何去看待，自己所站的角度等等。
陆承安自然不可能曲解这句话的意思，但从某种意义上来说，陆承安的理解和参悟就像是标准答案，是绝对无错的。
可慕云舒的理解和参悟却透着一股更强大的生机和活力。
拜托了形而上的大道理大理论，落在身边实处。
陆承安之所以会如此高评价的去赞美慕云舒，因为只从这一点上就能看得出来，慕云舒已然是得道之境。
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