也未尝不是因为五通所求甚多，不仅需求香火，更需求命格、财货、阴德，什么都想要，自然需要更多的人手以供驱使。
各地的五猖神既是他麾下的兵马，也是代他行事的附属小神。
五猖神以五为数，或是山精野怪，或是不正之鬼，行事猖獗，品性低劣，并不能以行正神之道。
小则戏弄，大则害命，但又灵验非凡。
百姓或敬其灵验，或畏其凶恶，但总归是极其信服的。
卷宗之中五猖的记载有很多，但是关于真正的五通神的记载却又只有只言片语，只知其神通广大，却不知其有何神通，如何广大。
宫梦弼归还了卷宗，心中便有了思量。
五通神之贪，远甚一般鬼神。
这样贪婪的不正之神却能活到今日，一直未被斩妖除魔，可见其本事与手段。
难怪那五个七品的五猖神能说出郡城城隍尚且不惧，何况县城城隍这种话。
姑苏大城隍乃是三品正神，总司江南城隍，真正的封疆大吏，但五通神的洞府就在姑苏城外的上方山。
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