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        从庙里往外看去,门上两尊庙神,门槛上坐着带斗笠的农夫,石狮子後又坐着一黑一白的两个男子,庙前是个小市集有各种吃摊,我用白描的笔法点染出拥挤的人cHa0,与Y暗的庙内形成明暗的对b,运用明暗的构图点出庙前的气息。生活两字真好,有人、有物、有天地,一起在岁月里长养,是自然。

        在华美协会举办第一次的个人展,所有的画作几乎被买光了,大部分的买家都是外国人。有记者来采访,问我怎麽设想、构图?我只能回答,让你眼前的人、眼前的自然,带着你去画,去生成。

        在全国美展的会场里,有个美国人被带到画前,我也被拉去解说自己的作品,哪里料到,那个美国佬立即说要买下这幅画,举出三只手指,说:「三十元。」

        一GU愤慨陡升,我立即拒绝,跟眼前的一群人说,这幅画是非卖品。

        许多人买画,掂斤论两,他买的不是画,是画家的名字。

        题名「闲坐」的这一幅画,这一生我都不会卖,除非有人真懂得,当中只有台湾人才活得出来的一种气韵。

        台湾庙口常见的长板凳,从左到右横更在画面上,间有一个圆凳和藤椅。

        长凳上坐着三个男人,一人打赤膊肩上挂着白毛巾,劳动後洗完澡坐在凳上乘凉,自在悠闲。中间长凳上一人拉着南胡,凳下有他的一双交叠的赤脚。另一男子双脚坐在凳上,藤椅空着。背景是一片h昏的光影,太yAn下山与人间下工同调,四下融融漾漾一种闲适的情怀。

        这幅油画是我根据一幅庙前的速写绘成的,那GU生活的情调从杂乱的景象中冒出芽来,就一路生长,去除掉多余的物象後,更为清晰完整,所有的构图与sE彩都朝着对的方向走,意识化为无形。

        画完成後,我几乎确定了自己的绘画路线与思想。

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